کلمات قصار آیت الله العظمی سید علی خامنه ای (دام ظله )

مشخصات کتاب

سرشناسه:مرکز تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان،1390

عنوان و نام پدیدآور:کلمات قصار آیت الله العظمی سید علی خامنه ای (دام ظله )/ آیت اللّه العظمی سید علی خامنه ای (دام ظله).

مشخصات نشر دیجیتالی:اصفهان:مرکز تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان 1390.

مشخصات ظاهری:نرم افزار تلفن همراه و رایانه

موضوع:کلمات قصار

آزادگان

آزادگان ما هم که لحظات دشوار اسارت در دست دشمن را با همه ی وجود خود لمس کرده اند، هریک در رتبه ی یک شهید قرار دارند و کار و وظیفه ی بزرگی را به انجام رسانده اند.

خانواده های عزیز اسرا و مفقودین با صبر و تحمل بزرگوارانه ی خود، تلخی اسارت و فقدان عزیزان ملت را قابل تحمل کردند.

جمهوری اسلامی با داشتن ذخائر ارزشمندی چون آزادگانِ مقاوم، هرگز در برابر دشمن احساس ضعف نخواهد کرد.

آمریکا

مرعوب شدن از توانائیها و اقتدارات امریکا یک چیز بسیار غلط است.

دولت امریکا امروز در چشم ملت ایران، منفورترین دولتها بعد از دولت غاصب صهیونیستی است.

هرجا که نشانی از امریکا داشته باشد، سیه روزی و بدبختی بر مردم آن جا حاکم است.

هیچ ملتی تا به حال مثل ملت ما، رژیم مستکبر و زورگوی امریکا را تحقیر نکرد.

قدرت استکباری و جهنمی امریکا ماندنی نیست و از بین خواهد رفت.

آیهاللَّه مصباح یزدی

وجود شریف حضرت آقای مصباح (دامت برکاته)، واقعاً از مفاخر زمان ما و از برکات خدا بر ملت و بر حوزه ها و بر جوانهای ماست.

من جناب آقای مصباح را نزدیک به چهل سال است می شناسم و به ایشان ارادت قلبی دارم؛ ایشان فقیه، فیلسوف، متفکر و صاحب نظر در مسایل اساسی اسلام هستند. اگر خدای متعال به نسل کنونی ما این توفیق را نداد که از شخصیتهایی مثل مرحوم علامه ی طباطبایی، یا مرحوم شهید مطهری استفاده کنند اما بحمداللَّه این شخصیت عزیز و عظیم، خلأ آن عزیزان را در زمان ما پر می کنند.

آیهالله مطهری

(شهید مطهری خلاصه یی بود از اندیشه های اصلاحی عمیق امام که سالیانی دراز بر روی این اندیشه ها ایشان توقف کرده بودند.

مرحوم آیت اللَّه شهید مطهری حقاً و انصافاً برای دیروز و امروز و فردای کشور معلم بزرگی بود؛ یک متفکر دین شناسِ مؤمنِ بااخلاص و پُرکار.

شهید مطهری انصافاً نادره ی زمان ما بود.

این نظام جمهوری اسلامی، بر پایه ی آن تفکر و برداشتی از اسلام بنا شده که آقای مطهری آن را ارائه کرده.

امروز جوانان ما، دانشجویان ما، معلمان ما، کارگران ما، اگر می خواهند در زمینه ی افکار اسلامی عمق پیدا کنند و پاسخ سؤالات خود را پیدا نمایند، باید به کتابهای شهید مطهری مراجعه کنند.

انقلاب اسلامی در بطن و متن کتابهای استاد شهید مطهری است.

امیرالمؤمنین (ع)

علی (علیه السّلام) ظلم ستیز بود و با ظلم و ظالم در هر سطح و با هر کیفیتی می جنگید. راه او، راه ما و کسانی است که ادعای پیروی از امیرالمؤمنین دارند.

امیرالمؤمنین (علیه السّلام) یکی از مظلومترین چهره های تاریخ است.

آن حضرت (امیرالمؤمنین تجسم آیات قرآن در میان مسلمین و تجسم عدلِ مطلق و «اشدّاء علی الکفار و رحماء بینهم» بود.

بیشترین دشمنان را، علی (علیه السّلام) داشته؛ اما بیشترین ستایشگران را هم -حتی کسانی که به دین و راه او اعتقادی نداشتند - آن بزرگوار داشته است.

امام حسن (ع)

صلح امام حسن، صددرصد منطبق بر استدلال منطقی بود.

دوران امام مجتبی علیه الصّلاهوالسّلام) و حادثه ی صلح آن بزرگوار با معاویه، یا آن چیزی که به نام صلح نامیده شد، حادثه ی سرنوشت ساز و بی نظیری در کل روند انقلاب اسلامیِ صدر اول بود.

امام حسن مجتبی کاری کرد که جریان اصیل اسلام در مجرای دیگری، جریان پیدا بکند؛ منتها اگر نه به شکل حکومت - زیرا ممکن نبود - لااقل دوباره به شکل نهضت جریان پیدا کند.

امام حسین (ع)

محبت مردم به حسین بن علی (علیه السّلام) ضامن حیات و بقای اسلام است.

ماجرای امام حسین، نجاتبخشی یک ملت نبود، نجاتبخشی یک امت نبود، نجاتبخشی یک تاریخ بود.

امام حسین (علیه السّلام) عظیم ترین مبارز و مجاهد تاریخ اسلام است.

اگر عشق به امام حسین و ذکر مصائب این بزرگوار نبود، معلوم نبود که نهضت ما با این کیفیت به پیروزی برسد.

حرکت امام حسین، حرکت عزت بود؛ یعنی عزت حق، عزت دین، عزت امامت و عزت آن راهی که پیغمبر ارائه کرده بود.

امام سجاد (ع)

از دعاهای معتبر - بخصوص صحیفه ی سجادیه - با توجه به معانی و مفاهیمش حتماً استفاده کنید، ولو کم؛ اینها انسان را در همه ی میدانها قوی می کند و در دل و روح و باطن خود احساس قدرت و قوّت می کند؛

شخصیت امام سجاد (علیه السّلام) از آن شخصیتهای دست نیافتنی است. نه این که فقط در عمل دست نیافتنی است، حتّی در ذهن هم دست نیافتنی است. از آن خورشیدهای تابانی است که ما فقط می توانیم شعاعش را از دور ببینیم.

امام باقر (ع)

زنده کردن سخن حق در دنیای مادّی و منحط و گمراه کننده و غرق در فساد کاری است که امام باقر(علیه السّلام) یک تنه به کمک معدودی از اصحاب خود، در دنیای بزرگ آن روز اسلام انجام می داد.

این بزرگوار که حدود هجده سال دوران امامتشان طول کشید، الگوی کامل تلاش و مبارزه و مجاهدت خستگی ناپذیر و پُر از مشکلات برای اشاعه ی دین و کلمه ی حق و راه انداختن جریان فکری درست در دنیای آن روز بود.

امام صادق (ع)

ما نمی توانیم عظمت ... امام صادق(ع) و بقیه ی اولیا را حتّی درست تصور کنیم؛ ذهن ما کوچکتر از آن است که بتواند عظمت شخصیت آن بزرگمردان را در خود بگنجاند و تصور کند.

امام کاظم (ع)

امام موسی بن جعفر(علیه السّلام) نیز همه ی زندگی خود را وقف این جهاد مقدس (تحقق بخشیدن به هدف پیامبر معظّم اسلام(صلّی اللَّه علیه واله)) ساخته بود؛ درس و تعلیم و فقه و حدیث و تقیه و تربیتش در این جهت بود.

امام رضا (ع)

اساس کار وجود مقدس علی بن موسی الرّضا(علیه الصّلاهوالسّلام) کار فرهنگی و تبلیغی بوده است؛ در این سفر حضرت به خراسان هم ببینید چقدر مباحثات و مناظرات انجام گرفته است.

علی بن موسی الرضا (علیه آلاف التحیهوالثناء) با یک سیاست الهی به جنگ دشمن رفت.

امام جواد (ع)

جوادالائمه (علیه السلام) مظهر مبارزه ی با باطل و کوششگر برای حکومت الله بود.

امام هادی (ع)

در شهر سامرا عده ی قابل توجهی از بزرگان شیعه در زمان امام هادی (علیه السّلام) جمع شدند و حضرت توانست آنها را اداره کند و به وسیله ی آنها پیام امامت را به سرتاسر دنیای اسلام برساند.

شیعه در دوران حضرت هادی و حضرت عسگری (علیهماالسّلام) در آن شدت عمل روزبه روز وسعت پیدا کرد و قوی تر شد.

در نبرد بین امام هادی (علیه السّلام) و خلفایی که در زمان ایشان بودند، آن کس که ظاهراً و باطناً پیروز شد، حضرت هادی (علیه السّلام) بود.

امام حسن عسکری (ع)

هر کس تصور کند که ائمه (علیه السّلام) از زمان امام حسین تا زمان امام حسن عسگری یک روز از حرکت به سمت ایجاد حکومت علوی منصرف شدند، اشتباه کرده است.

امام زمان (عج)

قطب عالم امکان و ملجأ همه ی خلایق، اگر چه غایب است و ظهور نکرده؛ اما حضور دارد.

کسی که در انتظار آن مصلح بزرگ است، باید در خود زمینه های صلاح را آماده کند و کاری کند که بتواند برای تحقق صلاح بایستد.

شیعه ی خوب کسی است که حضور امام زمان را حس کند و خود را در حضور او احساس نماید. این، به انسان امید و نشاط می بخشد.

جامعه یی می تواند پذیرای مهدی موعود (ارواحنافداه) باشد که در او آمادگی و قابلیت باشد.

اعتقاد به مهدویت و وجود مقدس مهدی موعود (ارواحنافداه)، امید را در دلها زنده می کند.

روز نیمه ی شعبان، روز امید و ایمان به آینده، روز مجاهدان پاکباز و صادق و روز نگاه به آینده ی روشن و تلاش برای آن است.

انتظار، یعنی دل سرشار از امید بودن نسبت به پایان راه زندگی بشر.

اتحاد

مأموریت سلاطین فاسد، ممانعت از اتحاد مسلمانان است.

در عین این که دولتها و قدرتها و اداره کنندگان جهان، برای مصالح دولتها و مسایل سیاسی خود، به سمت وحدت پیش می روند، تمام تلاشهای استکبار در جهت تضعیف ملتها و بخصوص ملت اسلام و ایجاد اختلاف بین اینها به کار می رود.

اتحاد مسلمین، به معنای انصراف مسلمین و فِرَق گوناگون از عقاید خاص کلامی و فقهی خودشان نیست؛ بلکه اتحاد مسلمین به دو معنای دیگر است که هر دوی آن باید تأمین بشود: اول این که فِرَق گوناگون اسلامی )فِرَق سنی و فِرَق شیعه( ... حقیقتاً در مقابله با دشمنان اسلام، همدلی و همدستی و همکاری و همفکری کنند. دوم این که فِرَق گوناگون مسلمین سعی کنند خودشان را به یکدیگر نزدیک کنند